Có nên cúng giải hạn không

Đều đáng nó là hện ượng này lặp đ lặp lạ vào mỗ ịp đầu năm mớ, không chỉ ạ ngô chùa rên mà còn ở nhều đểm hờ ự khác.

Chẳng bế ừ bao gờ, ngườ ân ruyền a nhau quan nệm ngườ bị sao xấu (Thá Bạch, La Hầu, Kế Đô…) chếu mệnh sẽ gặp xu xẻo cả năm, mấ má của cả, ốm đau, hậm chí là nguy hểm ớ ính mạng. Không í ngườ cho rằng, gặp sao xấu hì đầu năm mớ phả làm lễ cúng sao để gả hạn, loạ rừ a ương. Vì hế, sau Tế Nguyên đán, ngày càng có nhều ngườ đổ về các đểm hờ ự để sắm lễ, cúng sao gả hạn. Vệc ngườ ân đổ ồn đến các chùa cúng sao không chỉ gây ốn kém về hờ gan và ền bạc, mà có hể ẫn đến ình rạng mấ rậ ự, ách ắc gao hông. Quan rọng hơn, vệc hực hện ngh hức ôn gáo o hếu hểu bế đã làm lan ruyền nềm n mù quáng, không đúng vớ quan nệm Phậ gáo.

Nó về hện ượng ngườ ân đổ xô đ cúng sao gả hạn đầu năm, Thượng ọa Thích Nhậ Từ, Phó Trưởng ban Phậ gáo quốc ế - Gáo hộ Phậ gáo Vệ Nam cho rằng, rong gáo lý nhà Phậ không có sao xấu, sao ố cũng như ngày, háng đẹp, xấu rong năm. Vệc ngườ ân cúng sao gả hạn đầu năm xuấ phá ừ vấn đề âm lý cá nhân, rồ ần hình hành quan nệm không đúng, hậm chí là mê muộ.

Hoà hượng Thích Gác Toàn, Phó Chủ ịch Hộ đồng Trị sự Trung ương Gáo hộ Phậ gáo Vệ Nam cũng lý gả, cúng sao gả hạn không phả là ín ngưỡng Phậ gáo nhưng nhều ngườ lạ đặ nềm n vào vệc này. Nhà chùa mong mỏ ngườ ân hành âm làm vệc hện, đó mớ hậ sự là vệc làm ạo phúc lộc cho mình.

Hãy sống hướng hện

Thực ế, nềm n hực hện ngh hức cúng sao có hể gúp gả được a ương, xu xẻo đã khến nhều ngườ bỏ không í ền bạc để làm lễ cúng sao “hoành ráng”. Hệu quả gả hạn đến đâu chưa rõ, chỉ bế hệ luỵ ừ những khoản ch ốn kém cho vệc soạn lễ, bỏ hờ gan chôn chân ạ cơ sở ín ngưỡng là có hậ. Hơn ấ cả, vệc làm hếu hểu bế nó rên đã khến cho né đẹp văn hóa lễ chùa đầu năm bị méo mó.

Trong mộ lần rả lờ HNMO, Thượng ọa Thích Chếu Tuệ, Trưởng ban Hoằng pháp Ban Trị sự Gáo hộ Phậ gáo Vệ Nam TP Hà Nộ, cho rằng, đạo Phậ hể hện rấ rõ luậ nhân - quả, rằng ngườ làm đều hện, đều ố ắ sẽ nhận được những đều ố đẹp cho bản hân; còn ngược lạ, a làm đều xấu sẽ gặp đều không hay. Phậ gáo luôn khuyên răn con ngườ sống u nhân, ích đức, hướng hện - đó mớ là cá gốc để cuộc sống của mỗ ngườ được ố đẹp hơn.
 

Gáo sư Trần Lâm Bền, nhà nghên cứu văn hóa ân gan cũng hẳng hắn cho rằng, quan nệm cúng sao gả hạn mà nhều ngườ đang ến hành hể hện sự ngộ nhận.

“Thay vì âng sao gả hạn, không gì ố hơn bằng vệc ứng xử ố vớ ấ cả mọ ngườ, quan âm ớ hện âm, xây ựng cho mình nhận hức đúng, làm vệc hện hì ự nhên nh hần hanh hản. Phả xây ựng lố sống lành mạnh rong cả nền ảng vậ chấ cũng như nh hần hì cuộc sống sẽ ố hơn”, Gáo sư Trần Lâm Bền nó.

Hện nay, bên cạnh số ngườ ngộ nhận, đặ nềm n vào vệc cúng sao gả hạn, cũng có rấ nhều ngườ bày ỏ quan đểm khác hoàn oàn về vệc này. Chị Bù Thu Nga (quận Đống Đa, Hà Nộ) cho bế: “Hểu đúng luậ nhân - quả hì chỉ cần sống hện, hành hện, ích đức hì hạn lớn hành nhỏ, hạn nhỏ hành không. Hểu không đúng vấn đề hì vệc gì cũng có hể khến con ngườ a rơ vào nỗ sợ hã, hấy a làm gì cũng phả làm ho, không làm hì lo. Như vệc đố vàng mã cũng hế, sáu năm nay ô không đố mà cuộc sống của ô vẫn ễn ra ố đẹp”.

Quan nệm cúng sao gúp gả hạn rõ ràng đang có ính lan ruyền mạnh, khến cho không í ngườ lầm ưởng, cứ năng cầu cúng là có hể loạ bỏ mọ a ương. Đã đến lúc mỗ ngườ cần nhận hức đúng về né đẹp văn hóa lễ chùa đầu năm, hểu rõ gáo lý Phậ gáo để có âm hế đ lễ đúng mực, luôn hanh hản để bước vào mộ năm công ác, lao động, học ập hệu quả.