Nhân vật cô út trong truyện Sọ Dừa nói bật với phẩm chất nào

sọ DỪA (Truyện cổ tícli) MỤC TIÊU BÀI HỌC Hiểu được khái niệm truyện cổ tích. Hiểu được nội dung ý nghĩa của truyện và một sô' đặc điểm tiêu biểu của nhân vật Sọ Dừa. Kể lại được truyện. TÌM HIỂU NỘI DUNG BÀI Truyện cổ tích: là loại truyện dân gian kể về cuộc đời của một sô' kiểu nhân vật (nhân vật bất hạnh; nhân vật dũng sĩ và nhân vật có tài năng; nhân vật thông minh và nhân vật ngô'c nghếch; nhân vật là động vật). Truyện cổ tích thường có yếu tô' hoang đường, thể hiện ước mơ, niềm tin của nhân dân về chiến thắng cuô'i cùng của cái thiện đô'i với cái ác, cái tô't đô'i với cái xấu, sự công bằng đô'i với sự bất công. Truyện cổ tích có ba loại: Truyện cổ tích thần kì: truyện mang nhiều yếu tố thần kì phản ánh cuộc đấu tranh giữa cái thiện và cái ác, qua đó thể hiện ước mơ về công lí xã hội và sự đổi đời. Ví dụ: Tấm Cám, Thạch Sanh, Sọ Dừa, Sự tích trầu cau... Truyện cố tích về loài vật: nhân vật chính là các con vật, loại truyện này nhằm giải thích các đặc điểm và thói quen của các con vật hoặc môi quan hệ giữa các con vật, qua đó đúc kết kinh nghiệm về thế giới loài vật. Ví dụ: Quạ và Công; Trê và Cóc; Cóc kiện Trời... Truyện cố tích sinh hoạt: kể về sự thông minh, tài phân xử hoặc sự đô'i trá, gian xảo... loại truyện này gần với đời sống thực, do đó không có yếu tố thần kì. Truyện Sọ Dừa thuộc kiểu nhân vật bất hạnh - người có hình dáng xấu xí. 2. Phân đoạn: chia làm 3 đoạn. Đoạn 1: Từ đầu đến “đặt tên cho nó là Sọ Dừa”: Giới thiệu về sự ra đời của Sọ Dừa. Đoạn 2: Tiếp đến “phòng khi dùng đến”: Cuộc sống của vợ chồng Sọ Dừa. Đoạn 3: Phần còn lại: Dã tâm của hai cô chị, cuộc đoàn tụ của vợ chồng Sọ Dừa. TRẢ LỜI CÂU HỎI: Sự ra đời của Sọ Dừa có gì khác thường? Kể về sự ra đời của Sọ Dừa như vậy, nhân dân muôn thế hiện điều gì, và muôn chú ý đến những con người như thế nào trong xã hội xưa? Sự ra đời của Sọ Dừa có nhiều nét khác lạ: + Bà mẹ mang thai Sọ Dừa khác thường (uống nước trong cái sọ dừa về có mang). + Sọ Dừa với hình dạng khác thường: (không chân tay, tròn như quả dừa). + Sọ Dừa lăn lông lốc trong nhà, chẳng làm được việc gì. Điều nhân dân muốn thể hiện qua việc kể về Sọ Dừa: + Sọ Dừa mang kiểu nhân vật bất hạnh (mang lốt xấu xí). + Phản ánh đến một loại người đau khổ và thấp hèn nhất trong xã hội (không có hình dạng như con người, không làm được việc gì) -» Gợi sự thương cảm đối với nhân vật. Sự tài giỏi của Sọ Dừa thể hiện qua những chi tiết nào? Em có nhận xét gì về quan hệ giữa hình dạng bên ngoài và phẩm chất bên trong của nhân vật? a. Sự tài giỏi của Sọ Dừa thể hiện qua các chi tiết: + Chăn bò rất giỏi (ngày nắng cũng như ngày mưa, bò con nào con nấy bụng no căng). + Tài thổi sáo (tiếng sáo véo von). + Giục mẹ hỏi con gái phú ông làm vợ. + Sắm đủ lễ vật theo yêu cầu của phú ông (một chình vùng cốm, mười tấm lụa đào, mười con lợn béo, mười vò rượu tăm). + Đỗ trạng nguyên. + Có tài dự đoán, lo xa mọi chuyện (khi chia tay, quan trạng đưa cho vợ một hòn đá lửa, một con dao và hai quả trứng gà, dặn phải giắt luôn trong người phòng khi dùng đến). b. Nhận xét về quan hệ giữa hình dạng bên ngoài và phẩm chất bên trong: Có sự đốì lập giữa hình thức bên ngoài với phẩm chất bên trong: bề ngoài dị dạng, kì quái, vô dụng; cởi bỏ vỏ lốt, Sọ Dừa lại có vẻ đẹp của một chàng trai khôi ngô với tài năng và sự thông minh tuyệt vời. Sự đốì lập đó đề cao phẩm chất bên trong của con người, đồng thời cũng thể hiện ước mơ về sự đổi đời của người lao động trong xã hội xưa. Tại sao cô út lại bằng lòng lấy Sọ Dừa? Em có nhận xét gì về nhân vật cô Út? Cô Út bằng lòng lấy Sọ Dừa vì biết thực chất vẻ đẹp của Sọ Dừa (tháy một chàng trai khôi ngô ngồi trên chiếc võng đào mắc vào hai cành cây, thổi sáo cho đàn bò gặm cỏ). Nhận xét về cô út: “Cô Út hiền lành, tính hay thương người, đối đãi với Sọ Dừa rất tử tễ”. Chính vì lòng thương người đã giúp cô nhìn thây được một chàng trai khôi ngô, tuấn tú, tài giỏi, luôn núp mình dưới cái vỏ bọc xấu xí và cô út đã trở thành bà Trạng. Đó cũng chính là phần thưởng dành cho cô vì cô đã nhìn thấy được giá trị thực chất bên trong của một con người. Trong truyện, Sọ Dừa có hình dạng xấu xí, nhưng cuối cùng đã được trút bỏ lốt, cùng cô Út hưởng hạnh phúc, còn hai cô chị phải bỏ nhà trôn đi. Qua kết cục này, em thấy người lao động ước mơ điều gì? Ước mơ của người lao động: Ước mơ đổi đời: Từ một thân phận thấp kém, từ một con người xấu xí tưởng như vô dụng nay trở thành đẹp đẽ, tài giỏi, thông minh, sống hạnh phúc. Ước mơ về sự công bằng: “Ớ hiền gặp lành”: Sọ Dừa được sống hạnh phúc bên người vợ hiền, nhân hậu, còn hai cô chị độc ác sẽ bị trùng phạt đích đáng. Hãy nêu những ý nghĩa chính của truyện Sọ Dừa. Đề cao giá trị phẩm chất bên trong của con người. Thể hiện tấm lòng nhân ái đối với những con người bất hạnh. Sức sông mãnh liệt và tinh thần lạc quan của nhân dân lao động: còn sông, còn có hi vọng, hi vọng vào sự công bằng, lẽ phải của lòng tốt với sự độc ác và bất công. GHI NHỚ Sọ Dừa là truyện cổ tích về người mang lốt vật, kiểu nhân vật khá phổ biến trong truyện cổ tích Việt Nam và thế giới. Nhân vật chính của loại truyện cổ tích này có hình hài dị dạng, thường mang lốt vật, bị mọi người xem thường, coi là “vô tích sự”. Nhưng đây là nhân vật có phẩm chất, tài năng đặc biệt. Cuối cùng nhân vật trút bỏ lốt vật, kết hôn cùng người đẹp, sống cuộc đời hạnh phúc. Truyện Sọ Dừa đề cao giá trị chân chính của con người và tình thương đối với người bất hạnh. LUYỆN TẬP Trong truyện cổ tích Việt Nam và nước ngoài có nhiều truyện kể về các nhân vật giông Sọ Dừa (người ban đầu mang hình dạnh xấu xí, có nhiều tài năng, cuổì cùng trút bỏ lốt thành người đẹp và hưởng hạnh phúc). (Học sinh đọc phần đọc thêm trang 55 SGK) Kể diễn cảm truyện Sọ Dừa. Khi kể cần chú ý: Kể đúng các tình tiết cốt truyện theo một trình tự nhất định. Kể bằng lời của mình. Kể diễn cảm.

Nội dung chính Show

<b>VĂN MẪU LỚP 6</b>
<b>Phát biểu cảm nghĩ về Cơ út truyện Sọ Dừa</b>

<b>VĂN MẪU LỚP 6</b>

<b>Phát biểu cảm nghĩ về Cơ út truyện Sọ Dừa</b>

Trong truyện cổ tích Sọ Dừa có nhiều nhân vật khác nhau, nhưng nhân vật cơ út được nhiềungười chú ý cùng với nhiều tính cách đáng trân trọng và cũng là hình tượng mà người xưamuốn gửi gắm vào cho nhân vật này.

- Sọ Dừa là một truyện cổ lí thú và hấp dẫn, phản ánh quan niệm Ở hiền gặp lành của ngườixưa.

- Phú ơng có ba cơ con gái, trong đó cơ út vừa xinh đẹp, vừa hiền lành, xứng đáng đượchưởng hạnh phúc với chàng Sọ Dừa siêng năng, tài giỏi.

* Cô Út là người giàu lịng nhân ái:

- Cơ khơng khinh bỉ, xa lánh Sọ Dừa như hai cô chị. Ngày ngày, cô chịu khó mang cơm nướccho Sọ Dừa và đối xử với con người dị dạng ấy bằng tình cảm chân thành.

- Cơ nhìn thấy bên trong cái hình thức xấu xí của Sọ Dừa là một bản chất tốt đẹp: cần cù,siêng năng, tài giỏi. Vơ tình được chứng kiến cảnh Sọ Dừa đổi lốt thành chàng trai khôi ngôtuấn tú, cơ út đem lịng u mến.

- Cơ vui lịng nhận lời làm vợ Sọ Dừa, điều đó chứng tỏ cơ dám dũng cảm vượt qua định kiếnkhắt khe của lễ giáo phong kiến về sự phân biệt giàu nghèo, chủ tớ...

* Cô Út tà người vú thủy chung:

- Sọ Dừa đỗ Trạng nguyên, được nhà vua cử đi sứ nước ngoài. Hai vợ chồng đành phải chiatay.

- Bị hai người chị độc ác hãm hại, cô út dạt vào đảo hoang, vững chí chờ chồng trở về.

- Nhờ nghe thấy tiếng gáy của gà trống mà Trạng nguyên Sọ Dừa tìm được vợ. Hai vợ chồnglại sum họp hạnh phúc. Cô út xứng đáng được sống một cuộc đời sung sướng.

</div>

- Kết thúc tốt đẹp của truyện làm thỏa mãn ước mơ về sự công bằng của người xưa. Hình ảnhcơ út đẹp người, đẹp nết được yêu mến và ca ngợi.

Từ thuở em cịn bé tí, bà nội đã kể cho em nghe bao câu chuyện cổ thật hay. Những nhân vậthiền lành, tài năng như Thạch Sanh, cô Tấm, An Tiêm, Lang Liêu… đã để lại trong tâm tríem ấn tượng sâu sắc. Truyện Sọ Dừa cũng là một cổ tích lí thú. Nhân vật phú ơng trongtruyện có ba người con gái, nhưng hạnh phúc khơng đến với hai cô chị mà chỉ đến với cô Útbởi cô hiền lành nhân hậu, xứng đáng được hưởng hạnh phúc.

Cơ Út là người giàu lịng nhân ái. Cơ chẳng nề hà gì khi phải mang cơm cho người đầy tớchăn bò ở tận trên núi cao. Dù Sọ Dừa dị dạng, xấu xí, cơ vẫn đối xử ân cần tử tế. Cô thươngngười như thể thương thân.

Những người bất hạnh, sinh ra đã kì hình dị tướng, thường hay buồn tủi. Chỉ cần một chútcảm thông, trân trọng như thái độ của cô Út cũng đủ đem lại cho họ niềm an ủi lớn lao.

Cơ Út là người có trái tim vàng. Chính trái tim nhân hậu đó đã cho cơ một cách nhìn đời,nhìn người hết sức đúng đắn. Từ những buổi đưa cơm lên núi cho Sọ Dừa, cơ đã được chứngkiến chàng có tài thổi sáo tuyệt vời. Tiếng sáo đã nói lên tâm tư, ước vọng của chàng. Cô Útlắng nghe và nhận ra điều đó. Cũng từ đấy cơ phát hiện ra điều bí mật của Sọ Dừa.

Bên trong cái lốt xấu xí là một chàng trai khôi ngô tuấn tú, tài hoa. Cũng giống như ở đời, cóbiết bao tâm hồn cao thượng ẩn giấu dưới hình dạng cục mịch quê mùa. Việc làm của cô Útđã nhắc nhở mọi người chớ nhìn dáng vẻ bề ngồi mà đã vội nhận xét phẩm chất bên trong.

Cô Út đã hành động theo sự mách bảo của con tim. Cô nhận lời lấy Sọ Dừa trong sự dè bỉu,khinh thường của gia đình, nhất là của hai cô chị. Khi mẹ con Sọ Dừa mang lễ vật sang cầuhôn, phú ông rất lúng túng vì khơng muốn gả con cho kẻ đầy tớ hèn mọn. Nhưng vốn thamlam, trước bao nhiêu lễ vật quý giá, lão cũng không dám chối từ. Lão đã gọi ba cô con gái lênhỏi ý kiến. Hai cô chị bĩu mơi khinh bỉ, chỉ có cơ Út e lệ tỏ ý bằng lịng. Bởi vì cơ đã nhận raphẩm chất đẹp đẽ của Sọ Dừa và đem lòng yêu mến chàng. Trong xã hội phong kiến thờixưa, hành động đó chứng tỏ cơ là một phụ nữ thơng minh và dũng cảm, dám vượt lên nhữngđịnh kiến khắt khe.

</div>

Hàng ngàn năm đã trơi qua nhưng hình ảnh cô Út đẹp người đẹp nết đã in sâu trong tâm tríbao người. Truyện Sọ Dừa mãi mãi được người Việt Nam thích thú và truyền tụng.

Truyện cổ tích “Sọ Dừa” là một câu chuyện cổ tích rất hay và ý nghĩa trong kho tang truyệncổ tích Việt Nam.

Truyện kể về một đơi vợ chồng già, hiếm muộn con cái, phải đi ở nhờ nhà phú ông. Mộthôm, bà mẹ vào rừng hái củi, uống nước trong cái sọ dừa, về nhà có mang, ít lâu sau sinh ramột đứa bé kì dị, khơng chân khơng tay, trịn như quả dừa. Thấy đứa bé biết nói, bà giữ lạinuôi và đặt tên là Sọ Dừa. Thương mẹ vất vả, cậu bé nhận thay mẹ chăm đàn bị nhà phúơng.

Ba cơ con gái nhà phú ơng thay nhau đưa cơm cho cậu. Hai cô chị kênh kiệu thường hắt hủicậu, chỉ có cơ út đối đãi với cậu tử tế. Phát hiện ra vẻ đẹp bên trong vẻ ngồi kì dị của SọDừa, cơ út đem lòng thương yêu. Sọ Dừa nhờ mẹ đến hỏi, phú ông thách cưới thật to nhưng thất Sọ Dừa mang đủ đồ thách cưới đến đành phải gả con gái út cho cậu.

Sọ Dừa hiện nguyên hình là một chàng trai trẻ đẹp khiến hai cô chị vô cùng ghen tức. Sọ Dừathi đỗ trạng nguyên và được nhà vua cử đi sứ, trước khi đi chàng đưa cho vợ một hòn đá lửa,một con dao và hai quả trứng gà để phịng tai họa. Chàng đi vắng, hai cơ chị tìm cách hãmhại cơ út, đẩy cơ xuống biển hịng cướp chồng. Nhờ các vật chồng đưa cho, cơ út thoát chết,được chồng cứu trên đường đi sứ về. Hai vợ chồng đồn tụ, hai cơ chị thấy em khơng chết,xấu hổ bỏ nhà đi biệt tích.

Đọc truyện cổ tích Sọ Dừa, ta có thể thấy mơi quan hệ giữa hình dạng bên ngồi và phẩmchất bên trong của nhân vật. Về hình thức bên ngồi, Sọ Dừa dị dạng, tròn như quả dừa đốilập với phẩm chất bên trong, thông minh tài giỏi. Sự đối lập giữa hình dạng bên ngồi vàphẩm chất bên trong của Sọ Dừa khẳng định giá trị bản chất chân chính của con người,đồng thời thể hiện ước mơ mãnh liệt về một sự đổi đời của người xưa Đặc biệt, ca ngợi nhânvật cơ út vì cơ nhận biết được thực chất vẻ đẹp bên trong của Sọ Dừa “khơng phải ngườiphàm trần.

Cơ chính là đại diện cho những người sống bằng tình yêu thương, bằng tình người và cơxứng đáng có được hạnh phúc.

Khi nhắc tới câu chuyện Sọ Dừa, truyện cổ tích nổi tiếng và vơ cùng thân thuộc của ViệtNam thì khơng ai khơng biết, ngồi Sọ Dừa thì Cơ út nhân vật chính trong truyện là mộttrong những điển hình đại diện cho người con gái xưa: đoan trang, hiền hậu, nết na, thùy mị,một lịng vì chồng nhưng cũng vơ cùng sắc sảo và thông minh.

</div>

tiên giáng trần lại cịn trong sáng. Lúc đầu cơ đâu biết Sọ Dừa là chàng thanh niên đẹp trai,tuấn rú đâu chỉ biết anh vẫn mang trong mình cái vỏ dừa làm vỏ bọc bên ngồi xấu xí và kỳdị nhưng dù là con giá phú ông nhưng cô chưa bao giờ xem thường hay kinh bỉ chàng màngược lại luôn đối đãi với chàng rất tử tế, qua việc này cho thấy cơ khơng những là ngườihiền lành mà cịn biết thương người. Cô vẫn đều đặn mang cơm cho chàng, khơng thiếu bữanào, ngược lại thì hai cơ chị lúc nào cũng tỏ ra ta là con người ông chủ, xem thường và kinhbỉ Sọ Dừa, nói tới việc mang cơm tới cho chàng là họ tỏ thái độ ngay, mơi thì trễ xuống.

Nhắc tới chuyện cưới xin khi phú ơng có thiện chí gả con gái cho Sọ Dừa, cơ thì lúc nàocũng ngoan ngỗn bố bảo như thế nào thì nghe như thế đó, mà nói chung là cơ cũng có thiệncảm ngay từ đầu với chàng rồi, và nhận ra chàng không hề tầm thường như người ta nhìnnhận về anh mà cơ cảm nhận được sự phi thường trong con người của chàng. Cho thấy cơ làngười của ơng chủ, có cơ đồ , giàu sang phú quý nhưng chưa bao giờ khinh bỉ và miệt thị aihết, đồng thời cũng cho thấy sự sắc sảo và thơng minh của cơ khi nhìn nhận về con ngườinào đó, khơng phải ai cũng có thể có được tố chất này.

Rồi một ngày, cô út vẫn thường lệ đưa cơm cho Sọ Dừa, ngạc nhiên không thấy bóng dángchàng ở đâu chỉ thấy một chàng trai khơi ngơ, tuấn tú ngồi thổi sáo cho đàn bị gặm cỏ, sauhôm đấy chàng trai của chúng ta như biết được tâm tư của cơ út trẻ liền địi mẹ sang nhà phúông xin cưới, mẹ chàng cũng hoảng hốt không tin nhưng rồi cũng đồng thuận theo con sangxin nhà phú ơng cho con trai mình, nghe tin phú ông ngạc nhiên vô cùng nên nảy ra ý địnhthách cưới vì biết là hồn cảnh của chàng sẽ khơng bao giờ đáp ứng nổi sính lễ đâu, nhưngơng đã nhầm mẹ chàng đã mang đầy đủ sính lễ cưới hỏi ngay tới trước mặt ông, ông đànhngậm ngùi bảo ba cô con gái ra cho các on lựa chọn, hai cơ chị thì mặt phụng phịu, đùn đẩymãi, cịn tới cơ út thì gật đầu ngay, đám cưới diễn ra trong sự bàng hoàng của mọi người,chàng Sọ Dừa ghê sợ kia đâu mà trước mắt họ là chàng trai đẹp tới mê hồn, hai người thậtxứng đôi vừa lứa, cịn hai cơ chị tức lắm. Qua vụ việc cho thấy cô út là người con hiếu thảo,luôn nghe lời bố mẹ, là người vợ hiền dâu thảo.

Họ về sống với nhau, Sọ Dừa quyết tâm thi đỗ trạng nguyên, trong một lần lên kinh vì đượcvua trọng dụng mời đến, trước khi đi chàng đưa cho vợ một con dao, một hòn đá lửa, hai quảtrứng và dặn ln phải mang theo bên mình, cơ út ln vâng lời và nghe theo sự chỉ bảo củachồng, đúng như dự báo của Sọ Dừa hai cô chị âm mưu sát hại cơ út để cướp chồng, họ cốtình đẩy cô xuống biển, bị cá ăn thịt nhưng trong lúc nguy hiểm cô nhớ ra vật dụng mà chồngcô đã bảo cô mang bên người, cô liền lấy con dao rạch bụng cá kình chết, xác của nó dạt vàobờ, cơ leo lên bờ thì hai quả trứng nở ra một trống một mái, cịn hịn lửa thì cơ dùng để sưởiấm.

Ông cha ta bảo chưa bao giờ sai, ở hiền thì gặp lành, ở ác ắt gặp quả báo, hai cơ chị thì cuốicùng nhận cái kết cay đắng, cô út là nhân vật đáng được ngợi ca.

</div>

cố tích Sọ Dừa là một minh chứng cho sức sống của nó trong lịng độc giả Việt Nam và thếhệ học sinh chúng em.

Sọ Dừa thuộc kiểu truyện người đội lốt vật hay người mang lốt xấu xí khá phổ biến trong cổtích Việt Nam cũng như trên thế giới. Cũng kiểu truyện này, ở nước ta cịn có câu truyện nhưlấy chồng Rế, người lấy cóc, nàng út ống tre... kể về các nhân vật có vỏ ngồi xấu xí, dị dạngnhưng lại có vẻ đẹp bên trong tuyệt vời cả về tài năng lẫn phẩm chất.

Sọ Dừa ra đời thật khác thường từ lúc bà mẹ mang thai đến lúc sinh ra. Bà mẹ khát nước,thấy cái sọ dừa bên gốc cây to đựng đầy nước mưa, bưng lên uống và thụ thai đến lúc sinh rathì đứa bé khơng chân, khơng tay trịn như một sọ dừa cứ lăn lông lốc trong nhà, chẳng làmdược việc gì. Điều này khiến cho bà mẹ Sọ Dừa than phiền bởi hoàn cảnh éo le của gia đìnhbà. Sự ra đời của Sọ Dừa cũng chẳng khác nào sự ra đời lạ kì của Thánh Gióng hay ThạchSanh bên gốc cây đa. Chỉ có điều, sự ra đời của Sọ Dừa lại có gì li kì hơn, khủng khiếp hơn.Chính điều này tạo ra sự bất ngờ cho chính chúng ta về chàng Sọ Dừa đáng yêu trong truyện.Tưởng rằng cục thịt đỏ hỏn cứ lăn lơng lốc kia “vơ tích sự” nhưng lại “khơng vơ tích sự” mộtchút nào, ngược lại Sọ Dừa lại rất tài giỏi và thông minh. Sự tài giỏi và thông minh đến bấtngờ. Điều này được thể hiện qua hàng loạt chi tiết trong truyện. Tác giả dân gian đã đặt nhânvật trước những tình huống thử thách để nhân vật tự bộc lộ tài năng. Khởi đầu trong côngviệc giúp mẹ cha là chăn bò, cậu chăn bò rất giỏi, con nào con nấy bụng no căng, lại chăn bòmột cách rất ung cung thanh thản: ngồi trên võng thổi sáo cho đàn bò gặm cỏ. Và lại đòi cướicon gái út của phú ơng, có đủ ngay đồ sính lễ trước lời thách cưới cực kì khó khăn của phúông. Và thế là lễ cưới được tổ chức linh đình trước sự ngạc nhiên của mọi người. Lễ tân hônđược tổ chức rất chu đáo cùng với sự “biến hình” thành một tràng trai khơi ngơ tuấn tú.Khơng những thế, Sọ Dừa thông minh, học giỏi thi đỗ trạng nguyên và được vua cử đi sứ.Đến đây tài năng của Sọ Dừa càng được bộc lộ tuyệt vời, đó là sự dự đốn chính xác tìnhhình đế’ đảm bảo an tồn cho vợ khi đưa cho cơ út một hòn đá lửa, một con dao và hai quảtrứng gà. Cuối cùng là việc giấu - vợ trong buồng giữa tiệc đoàn viên để trừng trị hai ngườichị ác độc, đã nói lên sự thơng minh và cách cư xử khôn khéo của quan trạng. Như vậy, tácgiả dân gian đã tạo nên sự “đối lập”, trái ngược đến mức cực đoan giữa hình dạng bên ngồivà phẩm chất bên trong của nhân vật Sọ Dừa. Bề ngoài Sọ Dừa xấu xí, dị dạng, kì qi, vơdụng...cịn bên trong lại là tài năng, phẩm chất tuyệt vời của một nhân cách cao cả, chânchính. Sự biến đổi kì diệu từ một cậu bé có bề ngồi dị hình dị dạng, thân phận thấp kém, trởthành chàng trai tuấn tú, thơng minh, đỗ đạt chính là sự thống nhất về lí tưởng giữa hình thùbên ngồi và phẩm chất bên trong của nhân vật.

</div>

vẫn dạy: người tài giỏi, đức độ phải được hưởng hạnh phúc hay rộng hơn ở hiền gặp lành,còn những kẻ độc ác, gian tham sẽ bị trừng trị.

Truyện đề cao giá trị đích thực, vẻ đẹp bên trong của con người. Đây cũng là lời chuyên mọingười muốn đánh giá đúng bản chất con người đừng nên chỉ quan sát bên ngoài. Đây chính làgiá trị nhân bản, truyền thống dân tộc tốt gỗ hơn tốt nước sơn. Hơn thế nữa, truyện còn đềcao lòng nhân ái đối với người bất hạnh. Lòng nhân ái đem lại hạnh phúc cho cả Sọ Dừa vàcô út. Ý nghĩa ấy đă được đúc kết qua bao câu ca dao, tục ngữ như Thương người như thểthương thân, Lá lành đùm lá rách...

Câu chuyện toát lên sức sống mãnh liệt và niềm lạc quan của nhân dân lao động. Còn sống làcòn hi vọng, còn mơ ước, còn tin vào chiến thắng cuối cùng của sự cơng bằng, của lẽ phải,của lịng tốt đối với sự bất công, độc ác. Thực tế cho thấy rằng trong cuộc đời cũng như trongtruyện cổ tích, hạnh phúc của những con người chân chính ln bị kẻ độc ác đe doạ, tìm cáchcướp đoạt. Nhân dân ta đã ý thức rõ điều này nên đã để cho nhân vật cảnh giác, đấu tranh bảovệ hạnh phúc của mình. Sọ Dừa đưa cho vợ những vật dụng khi chia tay cũng là vì thế.Truyện đã đề cập đến một loại người đau khổ nhất, một số phận thấp hèn nhất. Đau khổ thấphèn đến nỗi từ vẻ bên ngoài đã khơng ra con người. Điều đó nói lên khi sáng tác truyện này,nhân dân đã nhận thức sâu sắc về số phận địa vị của mình. Thế nhưng ban đầu cái vỏ xấu xílàm cho thân phận nhân vật thấp kém bao nhiêu thì về sau tài năng phẩm chất và sự biến hoálại làm cho nhân vật trở nên khác thường, đẹp đẽ bấy nhiêu. Đó là quan niệm dân chủ, tháiđộ trân trọng, khẳng định của nhân dân đối với những con người bị coi là “hèn kém” trong xãhội giai cấp. Đó cũng chính là ước mơ của nhân dân về sự đổi đời.

Bằng những chi tiết bất ngờ thú vị, mơ típ nhân vật quen thuộc làm cho câu truyện thú vị hấpdẫn. Truyện mang một giá trị nhân đạo cao cả, niềm mơ ước chân chính về sự cơng bằngtrong cuộc sống, vì vậy chuyện Sọ Dừa tồn tại mãi mãi với thời gian cùng bạn đọc.

***

</div>