Lễ Phục sinh Công giáo và Chính thống giáo 2023

NGÀY PHỤC SINH HÀNG NĂM. nó rơi vào Chủ nhật tiếp theo sau ngày trăng tròn đầu tiên của mùa xuân, ngày hiến tế một con cừu

- TỪ NGUYÊN PHỤC SINH. xuất phát từ chữ PESACH trong tiếng Do Thái, được dịch sang tiếng Latinh PASCHA có nghĩa là vượt qua, nhảy qua, ám chỉ Đức Chúa Trời đã đi ngang qua bằng cách nhảy qua, không tiếc cho những ngôi nhà của dân Y-sơ-ra-ên được đánh dấu bằng máu của con chiên hiến tế, vào đêm đánh con đầu lòng của người Ai Cập. Trong Xuất Hành 12,26-27, chúng ta đọc
26Rồi con cái ngươi sẽ hỏi ngươi. Hành động thờ phượng này có ý nghĩa gì? . Đó là của lễ Vượt Qua cho Đức Giê-hô-va, Đấng đã đi ngang qua nhà của dân Y-sơ-ra-ên ở Ai Cập, khi Ngài đánh Ai Cập và cứu nhà của chúng ta

Cựu Ước-MAGNA CARTA của Lễ Vượt Qua trong Kinh thánh, chúng ta tìm thấy chúng trong Exodus và Deuteronomy

Xuất 12.1 - 14
1CHÚA phán với Môi-se và A-rôn tại xứ Ai-cập. 2 Tháng này sẽ là tháng đầu tiên đối với bạn, nó sẽ là tháng đầu tiên của năm đối với bạn. 3Hãy nói với toàn thể cộng đồng Ít-ra-en rằng. Mùng 10 tháng này, mỗi người mỗi nhà được một con chiên, mỗi nhà một con chiên. 4 Nếu gia đình quá nhỏ không thể ăn một con chiên con, thì nó sẽ liên kết với người hàng xóm gần nhất trong nhà, tùy theo số người; . 5 Chiên con của ngươi phải đực, đực, không tì vết; . thì toàn thể cộng đồng Y-sơ-ra-ên sẽ hiến tế ông vào lúc mặt trời lặn. 7 Lấy máu nó bôi lên hai khung cửa và thanh ngang của nhà, nơi chúng sẽ phải ăn. 8 Vào đêm đó, họ sẽ ăn thịt nướng của nó; . 9Các ngươi không được ăn sống, cũng không được luộc trong nước, nhưng chỉ được nướng trên lửa cả đầu, chân và lòng. 10 Các con không được để bánh thừa đến sáng. những gì còn lại vào buổi sáng tôi sẽ đốt trong lửa. 11Đây là cách bạn sẽ ăn nó. thắt lưng, chân đi dép, tay cầm gậy; . Đó là Lễ Vượt Qua của Chúa. 12Trong đêm đó, ta sẽ đi qua xứ Ê-díp-tô và hành hại mọi con đầu lòng trong xứ Ê-díp-tô, bất luận người hay thú; . tôi là Chúa. 13 Máu trong nhà các ngươi sẽ là dấu hiệu các ngươi ở trong. Ta sẽ nhìn thấy máu và đi qua, sẽ không có tai họa hủy diệt nào cho ngươi, khi ta tấn công đất Ai Cập. 14 Ngày này sẽ là ngày kỷ niệm cho ngươi; . từ thế hệ này sang thế hệ khác, bạn sẽ cử hành nó như một nghi thức lâu năm

Đnl 16, 1-8          1Hãy giữ tháng A-bíp và cử hành lễ Vượt Qua kính Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, vì trong tháng A-bíp, Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã đem ngươi ra khỏi Ai Cập trong đêm. 2Ngươi sẽ dâng lễ Vượt Qua cho CHÚA, Đức Chúa Trời của ngươi. hy sinh bằng gia súc lớn và nhỏ, ở nơi mà Chúa sẽ chọn để ghi tên Ngài ở đó. 3 Các ngươi không được ăn bánh có men với nó; . 4 Trong bảy ngày, đừng để men xuất hiện cùng ngươi trong mọi địa hạt của ngươi; . 5 Anh em sẽ không được tế lễ Vượt Qua trong bất cứ thành nào mà CHÚA, Đức Chúa Trời của anh em sắp ban cho anh em, 6 nhưng anh em chỉ được tế lễ Vượt Qua ở nơi nào mà CHÚA, Đức Chúa Trời của anh em, đã chọn để ghi danh Ngài tại đó; . 7 Ngươi sẽ nấu của lễ và ăn tại nơi mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi đã chọn; . 8 Trong sáu ngày, các ngươi sẽ ăn bánh không men, và vào ngày thứ bảy, sẽ có một cuộc họp long trọng kính CHÚA, Đức Chúa Trời của các ngươi;

- Một targum (bản dịch) bằng tiếng Aramaic, giải thích câu Ex 12.42 Nox observabilis Domini tức là đêm canh thức của Jahvè, trình bày bốn đêm
1- ĐÊM ĐẦU TIÊN, là đêm mà Jahvè hiện thân trong thế giới để tạo ra nó. Thế giới là bóng tối, trong khi Lời Chúa là ánh sáng và soi sáng. (St 1,2)
2- ĐÊM THỨ HAI, là khi Đức Giê-hô-va hiện ra với Áp-ra-ham được một trăm tuổi và Sa-ra, vợ người được chín mươi tuổi (Sáng 17,17), hứa cho họ sinh Y-sác.
3- ĐÊM THỨ BA, là khi Đức Giê-hô-va hiện ra chống lại người Ai Cập vào lúc nửa đêm (Xuất 12:29), giết con đầu lòng của họ, và bảo vệ con đầu lòng của Y-sơ-ra-ên
4- ĐÊM THỨ TƯ, sẽ là lúc thế giới đã đến ngày tận thế sẽ tan biến và làm Lễ Vượt Qua đời đời của Đức Giê-hô-va
-Vì vậy, đêm trở thành nền tối mà hành động của Thiên Chúa được chiếu sáng như một ánh sáng chiếu vào bóng tối. Đêm cũng trở thành kinh nghiệm về tội lỗi dẫn đến cái chết, trong đó Chúa can thiệp để giải thoát chúng ta, làm cho chúng ta chuyển từ sự chết sang sự sống.

Tân Ước Mt 28,1-8 Ngôi mộ trống. Thông điệp từ thiên thần
1 Sau Thứ Bảy, rạng sáng ngày thứ nhất trong tuần, Ma-ri Ma-đơ-la và Ma-ri khác đi thăm mộ. 2Và kìa, có một trận động đất lớn. một thiên thần Chúa từ trời xuống lăn tảng đá ra và ngồi lên trên. 3 Hình dáng người như chớp nhoáng, y phục trắng như tuyết. 4 Lính canh run lên bần bật vì khiếp sợ Người. 5Nhưng thiên sứ bảo các bà. « Đừng sợ, bạn. Tôi biết bạn đang tìm kiếm Chúa Giêsu cây thánh giá. 6 Nó không có ở đây. Anh ấy đã sống lại, như anh ấy đã nói; . 7Hãy mau đi báo cho các môn đồ Ngài. Ngài đã từ cõi chết sống lại, và bây giờ Ngài đi trước các ngươi đến xứ Ga-li-lê; . Thôi, tôi đã bảo mà". 8Vội vã rời khỏi mộ, các bà vừa sợ vừa mừng, chạy báo tin cho các môn đệ Người

Mc 16,1-8 Ngôi mộ trống. Thông điệp từ thiên thần
1Sau ngày Sa-bát, Ma-ri Ma-đơ-la, Ma-ri Gia-cơ và Sa-lô-mê mua dầu thơm để đi ướp xác Chúa Giê-xu. 2Di buon mattino, il primo giorno dopo il sabato, vennero al sepolcro al levar del sole. 3 Họ nói chuyện với nhau. “Ai sẽ lăn tảng đá lấp cửa mộ đi?”. 4Nhưng khi nhìn, họ thấy tảng đá đã lăn đi rồi, mặc dù nó rất lớn. 5Vào trong mộ, các ông thấy một thanh niên ngồi bên phải, mặc áo dài trắng, các ông sợ hãi. 6Nhưng Ngài nói với họ. "Đừng sợ. Bạn đang tìm kiếm Chúa Giêsu Nazareth, cây thánh giá. Anh ấy đã sống lại, anh ấy không ở đây. Đây là nơi mà họ đã đặt anh ta. 7Bây giờ hãy đi nói với các môn đồ Ngài và Phi-e-rơ rằng Ngài sẽ đến Ga-li-lê trước các ông. Ở đó bạn sẽ gặp anh ấy, như anh ấy đã nói với bạn ". 8 Họ ra khỏi mộ và chạy trốn, vì lòng tràn đầy sợ hãi và hãi hùng. Và họ đã không nói bất cứ điều gì với bất cứ ai, bởi vì họ sợ

Lc 24:1-8 Ngôi mộ trống. Thông điệp từ thiên thần
1Ngày đầu tiên sau ngày Sa-bát, vào sáng sớm, họ đến mộ mang theo thuốc thơm họ đã chuẩn bị. 2 Họ thấy tảng đá đã lăn ra khỏi mộ; . 4Trong khi họ còn đang lưỡng lự, thì có hai người đàn ông xuất hiện bên cạnh họ, y phục chói lọi. 5Những người đàn bà sợ hãi và cúi mặt xuống đất, họ nói với họ. "Tại sao bạn tìm kiếm người sống giữa những người chết? . Hãy nhớ lại khi còn ở Ga-li-lê, Người đã nói với anh em 7 rằng Con Người phải bị nộp cho những kẻ tội lỗi, bị đóng đinh vào thập giá và ngày thứ ba sẽ sống lại.". 8 Và họ nhớ lời Người

Ga 20,1-10 Ngôi mộ trống
1 Vào một ngày sau ngày Sa-bát, Ma-ri Ma-đơ-la sáng sớm đi ra mộ, khi trời còn tối, và thấy tảng đá đã lăn ra khỏi mộ. 2 Bà liền chạy đến gặp ông Si-môn Phê-rô và người môn đệ Đức Giê-su yêu mến, và thuật lại cho họ. «Người ta đã đem Chúa ra khỏi mộ, và chúng tôi không biết họ để Người ở đâu. ». 3Vậy, Si-môn Phi-e-rơ cùng với môn đồ kia đi ra mộ. Cả hai cùng chạy, nhưng môn đệ kia chạy nhanh hơn ông Phêrô và đến mộ trước. 5Cúi xuống, Người thấy băng bó dưới đất, nhưng không bước vào. 6Đoạn, Si-môn Phi-e-rơ cũng đến theo Ngài, vào trong mộ, thấy những băng liệm nằm dưới đất, 7và khăn liệm trên đầu ông, không để chung với băng liệm, nhưng xếp để riêng ra một nơi. 8Môn đệ kia đã đến mộ trước cũng vào, ông đã thấy và tin. 9 Vì họ chưa hiểu lời Kinh Thánh rằng Ngài phải từ kẻ chết sống lại. 10Trong khi đó các môn đệ trở về nhà

-Chúa Giêsu là Con Chiên bị giết. Nạn nhân vượt qua của giao ước mới, được hiểu như trong sách Xuất hành, là người tự hiến mình theo truyền thống (tradidit semetipsum). Chúa Giêsu thinh lặng vâng lời như một con chiên hiền lành, gợi lại sự thinh lặng của Người Tôi Tớ Jahvè(Is 42; 49;50; 53) Chiên Thiên Chúa, Người là tư tế, bàn thờ và của lễ. (Thánh Augustine). Chúa Giêsu là Chiên của đàn chiên, (Melitone di Sardi), nhưng Ngài cũng là Mục Tử Nhân Lành hy sinh mạng sống vì đàn chiên của mình. (Ga 10:11)

Khi nào lễ Phục sinh của Công giáo trùng với lễ Chính thống?

Lễ Phục sinh của Chính thống giáo tuân theo quy tắc chung giống như Lễ Phục sinh của Công giáo ( Chủ nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn đầu tiên của mùa xuân ), nhưng dựa trên lịch Julian thay vì theo lịch Gregorian, bởi vì hầu hết tất cả các nhà thờ Chính thống đã không thực hiện cải cách lịch của Giáo hoàng Gregory XIII năm 1582.

Ngày lễ Phục sinh Chính thống được quyết định như thế nào?

La Lễ Phục sinh của Chính thống giáo rơi vào Chủ nhật đầu tiên sau kỳ trăng đầu tiên của mùa xuân, nhưng đối với Lễ Phục sinh Công giáo thì dựa trên lịch Julian chứ không phải lịch Gregorian. do đó chúng không trùng nhau. Năm nay Công giáo rơi vào ngày 17 tháng 4, Chính thống giáo vào ngày 24 tháng 4.

Khi nào lễ Phục sinh sẽ rơi vào năm 2023?

Vào năm 2023, ngày xuân phân sẽ rơi vào ngày 20 tháng 3, trong khi trăng tròn đầu tiên sau điểm phân sẽ vào ngày 6 tháng 4 và do đó, Chủ nhật đầu tiên có thể rơi vào 9 tháng 4 , và đây chính xác là ngày Lễ Phục sinh năm 2023, trong khi Thứ Hai Lễ Phục sinh sẽ là ngày 10 tháng 4.

Sự khác biệt giữa Lễ Phục sinh Công giáo và Chính thống giáo là gì?

Lễ Phục sinh của Chính thống giáo dựa trên lịch Julian, không giống như lễ của Công giáo được tổ chức vào ngày 17 tháng 4, lễ này rơi vào ngày 24 tháng 4 năm 2022 . Đối với người Công giáo, Tuần Thánh đối với Chính thống giáo cũng bắt đầu với Chủ nhật Lễ Lá (tuy nhiên họ gọi là Chủ nhật Liễu).